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山水為譜?匠心作弦:聽(tīng)竹編細(xì)語(yǔ),看花鼓舞動(dòng),讀鄉(xiāng)土情深
發(fā)布時(shí)間:2025-06-09 10:29 來(lái)源:岔河鄉(xiāng)人民政府 打印

 “求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。今年3月,習(xí)近平總書(shū)記考察云南時(shí)強(qiáng)調(diào),要保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)各族群眾自覺(jué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。今天,讓我們走進(jìn)岔河鄉(xiāng),了解那些關(guān)于堅(jiān)守、傳承與熱愛(ài)的故事。

指尖匠心

編織生活的希望

在岔河鄉(xiāng)的青山綠水間,有一位瘦小的婦女,她叫植蘭珍。因?yàn)樯眢w瘦弱,她很難像其他人一樣下地干重活,但她卻用一雙巧手,將祖輩傳下的竹編技藝變成了生活的希望。金竹、毛竹、編織帶……這些看似普通的材料,在她手中仿佛被賦予了靈魂。

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大到背簍、竹筐,小到肥皂盒,她編織的每一件器物都精致得讓人驚嘆。鄉(xiāng)親們常說(shuō):蘭珍的手藝,是老天爺賞飯吃??芍挥兴约褐溃@背后是無(wú)數(shù)個(gè)日夜的摸索與堅(jiān)持。為了編好一個(gè)竹筐,她反復(fù)拆解重做;為了讓紋路更細(xì)膩,她的手指被竹片劃出一道道傷痕。漸漸地,大家紛紛來(lái)找她預(yù)訂,這小小的竹編,不僅編織出了她的美好生活,更傳承著我們岔河鄉(xiāng)祖祖輩輩的智慧與匠心。

她常說(shuō):你看見(jiàn)的我都能編,只要手上有這門(mén)手藝,心里就有底氣。這份底氣,是祖輩的饋贈(zèng),更是她對(duì)生活的熱愛(ài)與堅(jiān)守。  

鼓點(diǎn)傳承

舞動(dòng)民族的魂魄

如果說(shuō)竹編是岔河鄉(xiāng)的,那么彝族花鼓舞便是這片土地的動(dòng)。在岔河鄉(xiāng)上中哨組,有一位國(guó)家級(jí)非遺傳承人——柳學(xué)光。他的故事,是一曲跨越半個(gè)世紀(jì)的傳承之歌。  10歲那年,柳學(xué)光第一次被花鼓舞的鼓點(diǎn)所震撼。

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沒(méi)有花鼓,他就用草墩代替;沒(méi)有師傅,他就跟在隊(duì)伍后面模仿。田間地頭、村口巷尾,都是他的練習(xí)場(chǎng)。為了學(xué)全岔河鄉(xiāng)的花鼓舞套路,他拜師李加發(fā)、李雙英,一招一式細(xì)細(xì)揣摩;為了融會(huì)貫通不同流派的精髓,他遠(yuǎn)赴塔甸鎮(zhèn)九龍村,向龍頭師傅魯天富求學(xué),通過(guò)近兩個(gè)月的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)掌握了塔甸鎮(zhèn)一帶流傳的花鼓舞表演套路。20歲那年,柳學(xué)光成了村里最年輕的龍頭師傅。他不僅精通岔河鄉(xiāng)的表演形式,還將塔甸鎮(zhèn)的花鼓技法融入其中。每逢節(jié)慶,他帶領(lǐng)的舞隊(duì)鼓聲震天、紅綢翻飛,仿佛群山都在隨之起舞。更讓人感動(dòng)的是,他說(shuō):花鼓舞是彝族的魂,鼓點(diǎn)一響,血脈就通了。

如今,他把非遺花鼓舞帶進(jìn)學(xué)校,他的學(xué)生、徒弟遍布鄉(xiāng)里,那些曾瀕臨失傳的花鼓套路,在他的堅(jiān)守下重新煥發(fā)生機(jī)。

筆墨丹心

書(shū)寫(xiě)文化的星河

在岔河鄉(xiāng)河外村,有一棵棗樹(shù),樹(shù)下常坐著一位執(zhí)筆的老人——市級(jí)非遺傳承人黃立光。他的故事,是一場(chǎng)跨越四十年的文學(xué)之旅。黃老師一生熱愛(ài)文學(xué),心懷文化。早在1970年,就在《云南日?qǐng)?bào)》等省報(bào)發(fā)表新聞稿,80年在市縣地方刊物發(fā)表眾多文學(xué)作品。雖然后來(lái)因行政工作繁忙,無(wú)奈暫時(shí)擱置文學(xué)創(chuàng)作,但那份對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)從未消逝。

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退休返鄉(xiāng)后,他在山水田園間找回了初心,重拾筆桿,開(kāi)始收集整理流傳于岔河鄉(xiāng)的普丕民間故事。他說(shuō),我從小就是聽(tīng)普丕的故事長(zhǎng)大,所以一直想寫(xiě)一本關(guān)于普丕故事的書(shū),于是,他深入到10多個(gè)村子進(jìn)行采訪,收集整理流傳于岔河鄉(xiāng)的普丕民間故事,在掌握大量基本材料的基礎(chǔ)上,開(kāi)始普丕故事的文學(xué)創(chuàng)作,完整地記錄了36個(gè)流傳廣泛的普丕故事,保留記錄了普丕聰慧、機(jī)智的人物形象,通過(guò)3年的時(shí)間,他完成了45萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《普丕傳奇》手稿寫(xiě)作,終于圓了40年來(lái)完整書(shū)寫(xiě)普丕的夙愿。

2020年正式出版了《普丕傳奇》一書(shū),讓峨山彝族口耳相傳的民間人物和故事得以傳承。

文化傳承從來(lái)不是一個(gè)人的獨(dú)舞,而是一代代人的接力。紅土地上的每一粒種子,都承載著文明的基因;每一個(gè)傳承者的身影,都是中華文化生生不息的見(jiàn)證。下一步,岔河鄉(xiāng)將用活用好各類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,保持非遺傳承創(chuàng)新發(fā)展活力,滿足各族群眾的精神文化需求,不斷增強(qiáng)文化自信,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

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