峨山,是中國第一個彝族自治縣,也是云南省第一個實行民族區(qū)域自治的地方。當漢族茶商向彝族老人學習傳統(tǒng)烤茶技藝,當哈尼姑娘跟著彝家阿媽學刺彝繡,當各族非遺傳承人攜手展示和傳承技藝,當各族群眾“同唱一首歌”“同跳一支舞”。這片土地正用最鮮活的方式證明:文化的交融,從來不是消解個性,而是讓每一份獨特都在共同體中熠熠生輝。
非遺共享激活共同記憶
峨山彝族自治縣地處滇中腹地,是彝族、哈尼族、漢族等多民族生息繁衍之地,是連接滇南、滇西、滇東南的重要交通樞紐,也是西南出省、出境必經(jīng)之地,還是茶馬古道與鹽馬古道的交匯樞紐。千百年來,馬幫的鈴聲與民族的腳步在此交織,各民族共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的優(yōu)秀文化,孕育出了獨特而珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非遺不僅是各族群眾的歷史記憶,更成為促進民族交往、增進文化認同的鮮活紐帶。
峨山的非遺文化天然具有“跨民族”屬性。彝族火把節(jié)不僅是彝族同胞的狂歡節(jié),更能吸引哈尼族、漢族等多族群眾共同參與,萬人圍火起舞的場景成為民族情感交融的象征;彝族花鼓舞作為峨山流傳最廣和最主要的一種民間舞蹈,是峨山最具民族代表性的精神文化遺產(chǎn),在峨山,花鼓舞已經(jīng)成為了受廣大群眾喜愛的一種大眾文化,是全民參與的一種民族民間舞蹈;彝族四腔則是“滇南彝族四大聲腔”之一,也是彝族最具代表性的聲腔之一,它廣泛流傳于云南省玉溪市的峨山、通海、華寧以及鄰近的建水、石屏縣一帶彝族聚居的地方,是彝漢文化交融的產(chǎn)物;而在彝族刺繡紋樣中,同樣也吸納了漢族、哈尼族等多民族審美元素與文化,充分將彝家女子的聰慧美麗、熱情活力,以及其他民族的智慧與勤勞、勇敢與堅韌、美麗與富饒充分展示,更融入了現(xiàn)代的創(chuàng)意元素,成為峨山各民族團結(jié)友愛的象征。這些非遺項目已跨越族群界限,變成了各民族共享的文化符號,成為了峨山這片土地上豐富多彩的歷史文化傳承。而峨山縣通過“非遺進校園”“非遺技藝聯(lián)展”“非遺公開課”等活動,將各族手工藝人、傳承人匯聚一堂,讓不同民族的非遺技藝傳承在“互學互鑒”在中打破隔閡,建立起深厚的情感聯(lián)結(jié)。
傳承創(chuàng)新重構(gòu)民族認同
在峨山,民族交往交流交融并非抽象概念,而是依托文化根脈、經(jīng)濟紐帶與社會協(xié)同的具象化過程。不知不覺間,有一種叫云南的生活之“行走嶍峨 多彩非遺”活動,已悄然間走進了百姓生活,一場場沉浸式體驗傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的非遺盛宴,正如火如荼地進行中。非遺傳承的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,為民族交融注入了新活力。
滇劇折子戲、玉溪花燈戲、彝族敬酒歌、彝族花鼓舞、彝族四腔、元江棕扇舞、小彝劇《順英養(yǎng)豬記》、傣族織錦刺繡、竹樂器制作等國家、省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目傳習展示活動暨非遺公開課,通過表演、訪談、教學相結(jié)合的方式,每周五“鐵定”在峨山縣嶍峨古鎮(zhèn)萃秀書院舉行。精彩紛呈的傳習展演,既提高了觀眾對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知與欣賞水平,又促進了非遺項目的傳承與發(fā)展,最重要的是增進了不同民族文化間的交流與理解和認同。
每當周六,夜幕降臨,峨山嶍峨古鎮(zhèn)廣場舞臺上的燈就亮了?!巴皇赘?同為一家人——行走嶍峨 多彩非遺”玉溪市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承體驗示范基地展演(展示)系列活動也如期開演,一場沉浸式體驗傳統(tǒng)藝術(shù)魅力與活力的非遺盛宴也正式開啟。來自不同民族不同地區(qū)的非遺藝人,以濃郁的民族色彩和藝術(shù)特色,將花鼓舞、關(guān)索戲、抬閣、棕扇舞等有著燦爛的民族文化和精神風貌的節(jié)目,精彩紛呈輪番上演
當1600℃的鐵水被擊打至高空,瞬間化作漫天金花,如星河傾瀉,化作萬千星火與古鎮(zhèn)、閣樓夜景交相輝映。當手持特制銅壺的藝人,將燃燒的火焰如流水般傾倒,形成火龍盤旋、火鳳展翅的奇幻景象。用熾熱的鐵水與火焰演繹出的浪漫和極致美景將活動推到了“白熱化”階段。
而當廣場上的篝火熊熊燃起時,熱情好客的彝家兒女和各族群眾就隨著音樂的響起不約而同的彈起了弦跳起了腳,“縱情踏歌”“蹦彝迪”“跳彝舞”,縱情放飛激情似火的狂歡則讓市民游客深度體驗了“有一種叫云南的生活”。
民俗節(jié)慶凝聚共同意識
“看非遺?跑早操”中老鐵路沿線非遺文化旅游節(jié)暨2025峨山半程馬拉松比賽鳴槍開跑,“行走嶍峨 多彩非遺”2025年峨山開新街非遺(民俗 )展演在峨山縣嶍峨古鎮(zhèn)火爆“開街”,“周於禮杯”全省少兒現(xiàn)場書法大賽在峨山縣嶍峨古鎮(zhèn)首屆舉行。這些都市化特色傳統(tǒng)節(jié)慶活動,均以傳統(tǒng)文化為紐帶,融合現(xiàn)代發(fā)展需求元素,將關(guān)索戲、踩高蹺、棕扇舞、花鼓舞、舞龍舞獅等各地的非遺絕活與傳統(tǒng)民俗“搬”上了街頭、舞臺,旨在以非遺傳承保護與創(chuàng)新為抓手,促進各民族間的文化互鑒、經(jīng)濟互通、情感互聯(lián),推動各民族在傳承中共融、在交流中共生。一幅幅“各美其美,美美與共”的民族團結(jié)畫卷,為民族地區(qū)推動民族工作高質(zhì)量發(fā)展和中華民族共同體建設(shè)提供了“小而美”的樣本,也為鑄牢中華民族共同體意識提供了基層經(jīng)驗。
文化共生詮釋命運與共
近年來,峨山縣以“非遺+”為抓手,持續(xù)探索促進各民族交往交流交融的創(chuàng)新路徑。在“有一種叫云南的生活”文旅IP引領(lǐng)下,推出“行走嶍峨 多彩非遺”系列活動,通過沉浸式非遺體驗、多民族互動共創(chuàng)、文旅深度融合等方式搭建各民族交往交流交融的舞臺,助推傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活接軌,既讓古老技藝煥發(fā)新生,又為民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展注入文化動能。實踐充分表明:當非遺從“博物館的展柜”走向“煙火氣的街頭舞臺”,當各族群眾從“文化共享者”變?yōu)椤皟r值共創(chuàng)者”,中華民族共同體的精神內(nèi)核便會在具體可感的生活中生根發(fā)芽,也能真正詮釋“有一種叫云南的生活”背后“各民族團結(jié)如石榴籽”的深層意蘊。
如今的峨山,“非遺”已不在是博物館里的標本,而是流淌在各民族生活中的血脈,更是峨山民族團結(jié)進步的亮麗名片。(來源:峨山統(tǒng)一戰(zhàn)線)